Febrero 2004. Mi primera y hasta el momento última convención friki. La ilusión me desbordaba mientras me unía a la cola de adeptos a Stargate, esperando en candeletas ver a Michael Shanks. No esperaba tanta gente y recuerdo que pensé que era reconfortante comprobar cuántos disfrutábamos de la serie madre de la hoy franquicia estelar. Esperando en la cola para descender a lo que sería el cielo los siguientes dos días, me di cuenta que tras de mi había una chica que había acudido sola, como yo, al evento. Sí,sí, he dicho descender al cielo;no sé por qué un descenso tiene que conducir siempre al infierno, es absurdo. El cielo estaba ese día en el piso de abajo.

Empezamos a hablar.¿Ambas solas? Vale, mejor revueltas.

Fuimos la extraña excepción de la Gatecon. Mientras a nuestro alrededor las niñatas flipaban, los niñatos boqueaban y los maduritos perdían años de cordura y saber estar, nosotras estábamos allí, apoyadas en las columnas frente al escenario improvisado, con cara de mujeres responsables y maduras mientras devorábamos a Michael Shanks en un silencio de lo más erótico enmascarado en una media sonrisa de verás como te pille.

Ya en las primeras horas, percibí una sensación de familiaridad con Nat;se me antojó como  un reencuentro camuflado en una aparente  coincidencia a partir de un único punto en común:la soledad. Admiré los arrestos de mi compañera por haber cogido el coche y haberse desplazado desde su País Vasco hasta la locura del paralelo de mi amada Barcelona. Y cuando alguien despierta en mi algún tipo de admiración, desencadena un efecto de consecuencias a largo plazo que, bien llevadas, se convierten en lo que hoy es una amistad.

Cuando terminó la Gatecon y me despedí de ella sin saber si volvería a verla, decidí que lo mejor de la reunión de frikis había sido sin duda conocerla.

El año pasado, mi espléndida colega de viaje estelar vino a mi casa. Disfruté de la compañia de alguien que,más allá de compartir conmigo una pasión televisiva, es una persona honesta, íntegra, dulce y generosa, méritos que comparados con aquello que nos unió,apagan el brillo de cualquier foto a 30 como a 300€ con cualquier estrella habitante de la caja tonta. En esa ocasión, aunque lamenté su marcha necesaria, me tranquilizó saber lo suficiente de ella como para asumir que el efecto a largo plazo que se había iniciado en la convención, se asentaba ahora con la firmeza y seguridad de unos cimientos bien construidos.

Tengo una cajita en la que guardo cosas de aquella convención junto a un par de fotos que nos hicimos el año pasado. Ayer, una maleta llegó a mi casa;es un regalo de mi Nat,que para mi significa mucho más de lo que crée. Esa maleta es un seguro;de la caja con fragmentos del  pequeño pasado de episodios breves hemos crecido a un futuro de episodios piloto de una nueva serie en nuestras vidas.

Te quiero,Nat.

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Tengo una caja. En ella decenas de cartas son las prueba de un pasado adolescente movido por el romanticismo más dulzón y empalagoso.Hay algunas excepción de minutos invertidos en otros menesteres más espirituales, como las que recibía de mi queridísimo Padre Topete, quien intentó que mi rechazo a lo católico fuera menos violento, dándome como ejemplo su propia experiencia y actividades y sus sabios consejos. La excepción temática en mi correspondencia se hizo extensible a él, excepciónal cura, excepcional ser humano.

De vez en cuando, releo esas cartas;son largas, más que los posts y artículos de este blog. En ellas viven aún emociones complejas trasmitidas mediante palabras poco acertadas pero esforzadas, propias de los quince, los dieciséis,los diecisiete y poco más. Un berenjenal de invitaciones al romántico tejido de la adolescencia que luce inseguridad y confusión por natura.Cartas. Sólo he recibido en mi vida un telegrama y fue el que me notificó, aunque el teléfono ya lo había hecho previamente, que mi querido Padre Topete había fallecido.Sólo un telegrama. Y desde el mismo momento en que lo recibí, decidí que no me gustaban los telegramas. Demasiado cortos. Demasiado desnudos. Demasiado nada.

Lo peor estaba por llegar.

Con los SMS el apócope ha conquistado la comunicación. A las dificultades naturales del diálogo en vivo, ese con la presencia del cuerpo del interlocutor, se añade el constante bombardeo de mensajes de movil, cortitos algunos, ininteligibles por cortitos otros, auténticos atentados visuales la mayoría. Si a ese embrollo comunicacional le añadimos los chats online, no es de extrañar el aumento de faltas de ortografía de los estudiantes de este país. Pero ¿qué pasa cuando las faltas de ortografía se convierten en sinónimo de otro tipo de faltas? ¿Cómo va a saber expresar lo que siente una persona, si no sabe la palabra entera que podría ayudarle a explicarse? ¿Cómo vamos a entender y empatizar con otro si reducimos nuestros sentimientos a extrañas combinaciones de puntos y comas? ¿Se ha convertido la velocidad en sinónimo de tocino? ¿Es el tiempo más importante que el objetivo?¿Cuándo las pausas entre frases han sido más importantes que las frases que hay que pausar?

Me niego a reducirme a esas combinaciones de pausas gráficas, a esa eliminación de sílabas e incluso palabras enteras, a dejar que se deduzca lo que presúntamente quiero decir.

Soy una carta, con sus párrafos sin pausa y sus pausas obligadas.Con mis fronteras bien delimitadas por puntos y aparte; con mis exclamaciones completas y mis lágrimas en mil adjetivos.Con mi corazón de tinta impregnando una página tras otra,dejando constancia manifiesta de mis errores y mis aciertos.

Definitivamente, la era del apócope no es para mi.

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El sábado, mientras regresaba del dispendio económico propio de mi situación, una serie de carteles colgados de los árboles reclamaban  Vota el 20J.Pregunta:¿Qué hay que votar el 20? Respuesta : L’ independència dels collons.

El magnífico referendum extraoficial, ese que incluye a maduros ciudadanos a partir de 16 años, no ha tenido el aplauso que esperaban y yo digo menos mal. Como no hay problemas por resolver, vamos y nos ponemos a gastar dinero del contribuyente en preguntar a los de siempre si quieren la independencia.Porque no nos engañemos: los resultados no son debidos, como mantienen los convocantes , a que el presi sea del PSC,no.Son debidos a que en realidad la independencia de Cataluña no nos quita el sueño ni jamás lo ha hecho. La participación del pasado domingo ha descendido un 6,5%, y de los que fueron a votar, no llegan a 55.000 los que dijeron Sï a la independencia. 55.000 aburridos, 55.000 insomnes,digo yo. Otra cosa es que se utilice la supuesta ansia de independencia catalana como lo que siempre ha sido: un arma política. Pues atención!Noticia! Lo que más nos preocupa es …la crisis.Casualidades de la vida,coincidimos con el resto de España.

Y a mi se me cae la cara de vergüenza cuando se vende esa imagen nuestra de banderita estrellada, cara de pocos amigos y poco menos que terroristas.Aunque este tema llamó la atención al principio,originado por aquél dislate del empadronamiento inmigrante en Vic, ahora se ve ligeramente desplazado por el temita del burka y el niqab.Y ahí voy yo.

POR QUÉ ESE EMPEÑO EN EL BURKA

Se está vendiendo que esta iniciativa,que ha corrido como la pólvora por los ayuntamientos catalanes, viene motivada a razón de la defensa de la imagen de la mujer musulmana y su integración en nuestra sociedad. Pero la realidad, todo y que incluya algo de esto ( aaaalgo), es que los ayuntamientos a la cabeza de la iniciativa son los de municipios que están hasta los cojones de la inmigración, integrada en Cataluña en su mayoría por musulmanes y rumanos. En Madrid ( población de 6,5 millones), la presencia inmigrante es del 16%, sobretodo sudamericanos, pero en Barcelona ( población de 7,5 mill), hablamos del 14,5%, con mayor presencia de musulmanes y rumanos.El problema es que en algunos pueblos catalanes, el número es tal que la xenofóbia se ha instalado a sus anchas y también es verdad que los grupos de ultraderechas han ganado adeptos gracias a este exceso.Por ejemplo, Castelló d’Ampúries registra el 49,9% de inmigrantes entre su población.La cifra es, como mínimo, llamativa.

Mataró,Reus, Vic, Manresa, Terrassa,Hospitalet probablemente… son municipios saturados, y ya sabemos lo que pasa con la saturación:que genera miedo y fobias. En los pasados meses ha habido mucho debate y algún enfrentamiento por las reclamadas mezquitas;hechos son hechos, cada vez de piden más mezquitas y la pregunta es para qué quieren tantas. Ya hace tiempo que se teme el avance del salafismo y ese avance parece ser que ya pasa de castaño oscuro. Pero veamos qué el el salafismo.

¿QUÉ ES EL SALAFISMO? por Wendy Kristianasen,periodista

El salafismo tiene sus orígenes en el renacimiento del islam, que a fines del siglo XIX y principios del XX impulsaron pensadores como Sayyid Jamal al-Din al-Afghani, Muhammad Abduh y Rachid Rida. Éstos proponían un retorno a las prácticas de Mahoma y de la primera generación (salaf, en árabe, significa ancestro). Afirmaban que los musulmanes habían permitido que Occidente monopolizara principios pertenecientes al verdadero islam, de allí su retraso y su debilidad. Sostenían además que el islam no tiene que ver únicamente con lo espiritual, sino también con lo social y lo político.
Los islamistas políticos reivindican esas ideas, como ocurre con los Hermanos Musulmanes, grupo nacido en Egipto en 1928 e influenciado por los primeros salafistas. Esta corriente rápidamente se transformó en un poderoso movimiento popular,social y político, que contaba cientos de miles de miembros en todo el mundo árabe. Su fundador,Hassan Al-Banna, no sólo deseaba que los musulmanes retornaran a la verdadera fe; también se oponía enérgicamente al colonialismo británico y defendía la causa palestina. Sus integrantes tomaron parte en la guerra israelo-árabe de 1948-1949,y se ramificaron en los países árabes vecinos: en Palestina, la Yihad islámica y el Hamas son sus herederos.
Los que se definen como salafistas no siempre están organizados. Influenciados por los wahabitas sauditas,se preocupan ante todo de lo que el islam autoriza o prohíbe. Los wahabitas interpretan la palabra ijtihad (examen personal de las fuentes religiosas, basado en el Corán y la Sunna) de manera restrictiva. Los salafistas también son conservadores en su conducta y en su práctica del ijtihad, pero, al mismo tiempo, son socialmente activos,procuran islamizar a la sociedad y suelen estar a la vanguardia en cuestiones de ciencia y de tecnología.Los primeros miembros de la red de Al-Qaeda venían de la esfera de influencia salafista, tanto en Medio Oriente como en Europa. Estaban encabezados
por hombres que habían combatido junto a los mujaidines afganos contra los soviéticos: marcados por su oposición a Occidente, rechazan cualquier tipo de complacencia con Occidente en los regímenes donde ellos viven. Paralelamente a esa tendencia yihadista, un número creciente de salafistas afirma una orientación “moderada” y pacifista, evitando el terreno político, y esforzándose sobre todo en llevar una
vida musulmana pura. En Occidente, en Medio Oriente y en el Magreb esa corriente sedujo a los jóvenes fieles, que temen perder sus tradiciones y sus raíces. Se los reconoce por su aspecto: los hombres llevan largas barbas enmarañadas y visten túnicas por encima de pantalones que no llegan hasta los tobillos; las mujeres llevan una larga túnica, la cabeza cubierta, un niqab cubriendo el rostro, y a veces jeans y zapatillas deportivas…
En el Reino Unido apareció una tercera tendencia:los salafistas reformistas. Éstos participan de la actividad política, acusan a los salafistas yihadistas de apoderarse del movimiento y luchan contra su radicalización. Queda por ver si este movimiento logra imponerse.

Artículo publicado en Le Monde Diplomatique, febrero 2008

Es decir, como en todas las religiones hay una vertiente extremista.

Ayer, este titular aparecía en El País.

El salafismo se hace con el control de cinco mezquitas de Tarragona

La corriente radical del islam ha extendido su influencia a Torredembarra, Valls, Roda de Barà y un barrio de la capital

Desde Reus hacia el área metropolitana de Barcelona, expandiéndose a través de mezquitas ubicadas en localidades con un alto porcentaje de inmigración musulmana, el salafismo extremista -vertiente radical de la corriente que propugna la pureza del islam y que los servicios de seguridad asocian a grupos de acción violenta- ha logrado ampliar su control a cinco mezquitas de la provincia de Tarragona, según la investigación de los Mossos d’Esquadra a la que ha tenido acceso EL PAÍS.Leer más

Os recomiendo encarecidamente la lectura íntegra de la noticia. De todas formas, dejo aquí parte de lo recopilado por los Mossos en la investigación.

Los sermones y revistas radicales

- “Es peor ser adúltera que haber sido asesinada”. Los Mossos han encontrado material abundante (revistas, vídeos, grabaciones, etcétera) que muestran el radicalismo salafista. En una publicación se destaca que es peor para un creyente “que su mujer haya sido adúltera que que haya sido asesinada”.

- “Dios te ha creado para obedecer”. Otra revista sostiene: “Sobre la revuelta de la mujer sobre sus maridos y su refugio en las leyes occidentales: eres tú el culpable, eres tú quien le dejó ver la tele. Dile a tu mujer: Dios te ha creado para obedecer a tu marido y para ocuparte de los asuntos del hogar”.

- “En el islam no cabe la homosexualidad”. “El islam educa en cosas en las que no caben inmoralidades, en el islam no caben actos de homosexualidad”.

- “El 11-S no pudo ser obra de musulmanes. Un sermón encontrado en una grabación sostiene: “es imposible que los ataques hayan sido obra de musulmanes”. El autor sostiene que todo se debe a una cospiración judía, como demuestra el hecho de que “de los más de 1.000 judios que trabajan en el World TRade Center, ninguno tuvo una lesión”.

Las escuchas

- “La mujer no puede hacer lo que quiera”. Los miembros destacados de la comunidad intervienen en los conflictos familiares. Uno de los sometidos a escuchas insiste sobre una pareja separada que “es una mujer que tiene hijos, ella no puede hacer lo que quiera. Tienes que hablar con ella fuerte”. En otra frase, se dice: “Me dijo que ha alquilado un piso sola. Y le dije: ‘No debes alquilar sola”.

- “El ambiente está muy caliente”. Las conversaciones ilustran las pugnas entre mezquitas. “El ambiente está caliente”, avisa un hombre de confianza al cabecilla de Reus sobre una reunión con musulmanes de Torredembarra. “Llevamos cuatro días de negociaciones. El dinero viene de todos lados”.

- “Tenemos que liberar la mezquita”. En otra charla de Hamdouni con un imán, queda patente el interés por ganar influencia en la comunidad. “Tenemos que estar unidos todas las mezquitas para salvar y liberar aquella mezquita”.

- “Tengo que coger las riendas”. Un sermón encontrado en una grabación sostiene: “es imposible que los ataques hayan sido obra de musulmanes”. El autor sostiene que todo se debe a una conspiración judía, como demuestra el hecho de que “de los más de 1.000 judíos que trabajan en el World Trade Center, ninguno tuvo una lesión”. Un imán le explica a otro: “Quiero coger la rienda de los asuntos antes de que la pierda”. “¿La mezquita?”, le pregunta el otro. “Sí. Vamos a ver qué podéis hacer para que nos apoyéis y ayudarnos”

CONCLUSIÓN

En mi humilde opinión, el tema del burka es una excusa para poner freno a una situación que se nos escapa de las manos. El crecimiento del salafismo extremista es, por lo visto, innegable en varias zonas catalanas y el temor a su avance una realidad. Que los titulares se hayan impuesto a su vez un burka informativo puede responder a la prudencia ante la posible reacción alarmista ciudadana y en consecuencia, un aumento de facciones de ultraderecha. ¿No es mejor venderlo como lucha por la igualdad que como protección ciudadana? Debo destacar no obstante que los políticos han señalado la seguridad como principal objetivo de esta regulación, con lo que estoy completamente de acuerdo; no me podréis negar que hay que poder mirar a la cara a la gente,no tener que adivinar si bajo el pañuelito de marras hay una mujer, un hombre o qué, y más en espacios públicos.

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Una, que no tiene puñetero tiempo, va con un retraso de la leche en el cine; aparte, la cartelera no grita en mi dirección por lo que casi todos los estrenos me pasan desapercibidos. Todo y así, piratilla que es una, le eché un vistazo a divxonline.info y con mi bajada de moral decidí aislarme del mundo unas horas.Esto es lo que vi.

La Legión

Lo más sorprendente no ha sido la película que, más allá de distraerme y hacer que el tiempo pasara rápido,no es ningún huevo kinder. Lo más sorprendente ha sido lo que he leído buscando opiniones sobre ella, por no hablar de lo que aquellos que la han visto créen que es la sinopsis. Es curioso, ya no es que la gente no lea, es que tampoco escucha ,ni casi ve un pimiento. Mira que se dice de veces en la película que los atacantes no son demonios,¿eh? Pues nada, la peña erre que erre. En cuanto a las opiniones ajenas, las más destacadas vienen de creyentes férreos que mantiene que Dios nunca atacaría al hombre…vamos, que no se han leído su propia Biblia.

Sinopsis

Dios se ha cansado de la especie humana y su carencia de fe, por lo que ha decidido echar el cierre, pero como la última vez con el diluvio el tema fue lento de cojones, en esta ocasión ha decidido que sea su ejército,los ángeles y arcángeles, quienes ejecuten la orden a tiro limpio. Pero hay UNO, el Arcángel Miguel ( que no podía ser otro que Paul Bettany,por Dios….) que se niega a acatar sus órdenes.Declarado en rebeldía, descenderá a la Tierra para proteger al hijo nonato de una camarera de carretera , que por lo visto, es la única esperanza de la humanidad…(suele pasar)

Valoración

De 0 a 10, un 7.

Distraída,concebida sin pretensiones y con resultado final aceptable. No aburre en ningún momento y aporta un par de sorpresillas light que, al menos, te hacen botar en el asiento. Paul Bettany es mucho Paul y a mi los tios con alas me ponen. Recomendada para los que necesiten desconectar urgentemente, para  incondicionales de Bettany, para aburridos de la programación televisiva y para aquellos que sepan tomarse las películas críticas con la religión como películas, no como infamias.

Brothers

Sinopsis

Tobey Maguire,Jake Gillenhall y Natalie Portman protagonizan este drama de Jim Sheridan  ( En el nombre del padre). El hermano perfecto (Maguire) , marine de los EEUU sale en su cuarta misión en Afganistan, misión en la que desaparece, dándole el ejército por muerto. Ante la desgracia, el hermano díscolo y descarriado, asume el papel de cuidar de su cuñada (Portman) y sus sobrinas, rehaciendo su vida en el proceso. Mientras intentan superar la pérdida, algo parece nacer entre ambos, algo que no llega a materializarse, pero que será objeto de obsesión al regreso de Maguire, que habiendo sido prisionero de los talibanes y obligado a cometer una atrocidad por sobrevivir, ha cambiado hasta el punto de convertirse en una amenaza para los suyos.

Valoración

De 0 a 10, un 6,5

Esperaba mucho más del film de Sheridan. Pretende ser una crítica política al tiempo que un análisis social pero se queda en un tibio punto medio. De todas formas, no ayuda la siempre alucinada expresión de Maguire, un actor con cara de chiste dificil de tomar en serio. No decepcionan en cambio Gillenhall, que en todo momento se halla en su salsa, encarnando a un personaje martirizado por un error del  pasado y una infancia nunca superados y Portman, que interpreta acertadamente la actitud de una mujer enamorada y confusa ante una inesperada viudedad.

Recomendada para amantes de Sheridan y los actores principales, para detractores de Afganistán y para amantes de los dramas light.

Furia de Titanes

Sinopsis

Remake del film ( clásico obligatorio en cualquier filmoteca) de Desmond Davis de 1981. Nueva versión de hecho, pues al margen de partir del mismo mito, el de Perseo, en esta ocasión se ha adaptado libérrimamente, siendo la primera versión la más cercana al mito original. En esta ocasión, Perseo ,semidios hijo de Zeus, se mete en una misión de salvamento de la ciudad de Argos, que ha tenido la desfachatez de dejar de adorar a los dioses. Durante la ofrenta de la ciudad, ha fallecido la que él consideraba su familia y con la excusa de salvar a Andrómeda de las fauces del Craquen,pretende eliminar a Hades, responsable del desatino.

RECTIFICACIÓN:No sé dónde tengo la cabeza;escribí Craquen, por favor!!! Es KraKen.

Valoración

De 0 a 10, un 6.

La rabia que me da que se alteren los mitos…pero bueno, el cine es así. La versión de Louis Leterrier ( Transporter, El Increíble Hulk) tiene las cualidades del cine de acción que mostró en Transporter y las demencias de adaptación que vimos en su versión de Hulk, pero en conjunto ofrece un film distraído, bien realizado técnicamente ( aunque no mate) y…distraído. Me esperaba un churro, así que aún gracias. Recomendada para amantes del fantástico ( sin fidelidad al original) y padres que quieran despertar el interés de sus hijos por la mitología, aunque en este último caso, recomiendo que primero les pongan la versión del 81.

Apunte personal: Cuando me enteré de su existencia, pensé era un error remakear el clásico.Aunque me lo he pasado bien, sigo pensando lo mismo y encima no sale el buhito de oro de Atenea ( los que habéis visto la primera me entenderéis).No la veáis en 3D, pues no se rodó en ese formato, aplicándose en la postpo, y el resultado es patético.

HOUSE: CONCLUSIÓN BRILLANTE DE LA SEXTA TEMPORADA

En la Vanguardia de ayer, encontré una estupenda crítica de Fernando de Felipe sobre el esperadísimo último episodio de House. Y me quedé encantada de que alguien se pronunciara sobre otra serie que no sea Lost.

Help Me ( Ayúdeme) es el título del episodio 22 y último de la Sexta temporada del médico más irreverente y cabroncete de la historia de la TV. Y no ha sido un episodio cualquiera,ha sido una joya en la que encontramos a una Cuddy más desafiante que nunca, a la par que cándida y un House derrotado por completo ante la pérdida inminente de un amor que nunca había estado tan claro. Un episodio que en 45 minutos nos hace una radiografía emocional de la soledad, el amor y el miedo con tal acierto, que es imposible no derramar más de una lágrima.Una gran lección de narrativa audiovisual, y de técnica , pues fue rodado con una cámara reflex digital (CANON EOS 5D Mark II. Qué gran lección de buen cine.Sí,sí, he dicho BUEN CINE.

A continuación podeis ver dos videos en los que se ha hecho una selección de las escenas en las que salen House y Cuddy, en VO con subtítulos.

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Por petición popular, vuelvo a colgar el documental Zeitgeist que ya colgué hace bastante tiempo. Esta vez tenemos la suerte de disponer de él en castellano, lo que hará más facil su visionado para la mayoría.
Son dos horas,pero el contenido es tan sumamente interesante que para aquellos que estén siguiendo nuestros posts, resultará de utilidad, aunque sólo sea a nivel documental. Todo y que no hay que tomarlo como una verdad inamovible, sí contiene fragmentos de los que no cabe duda su contrastada certeza, como en el tema religioso y su origen.
Altamente recomendado.

Hubo una segunda parte, Zeitgeist Adentum, que podéis visionar AQUÍ.

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